ترقیاتی کام میں ایک جانا پہچانا سلسلہ ہے۔ ایک ہنر سکھانے کا مرکز کھلتا ہے، تیس خواتین تین مہینے کے سلائی کورس میں شرکت کرتی ہیں، اختتامی تقریب میں سرٹیفکیٹ تقسیم ہوتے ہیں، اور منصوبہ تیس خواتین کی تربیت کی رپورٹ دیتا ہے۔ ایک سال بعد، ان میں سے شاید تین اس سے کچھ کما رہی ہوتی ہیں۔
ایسا اس لیے نہیں کہ خواتین نااہل تھیں یا ان میں شوق نہیں تھا۔ ایسا اس لیے ہے کہ تربیت اور روزگار دو مختلف چیزیں ہیں، اور ان کے درمیان خلا ہی وہ جگہ ہے جہاں ایسے زیادہ تر پروگرام خاموشی سے ناکام ہو جاتے ہیں۔ یہ مضمون دیکھتا ہے کہ کون سے پیشہ ورانہ راستے اندرونِ سندھ کی خواتین کے لیے واقعی آمدنی پیدا کرتے ہیں، اور تربیت کے ساتھ ساتھ کیا کچھ موجود ہونا ضروری ہے تاکہ آمدنی حقیقت میں سامنے آئے۔
تربیت اور روزگار کے درمیان خلا
جس خاتون نے سلائی سیکھ لی ہو، اسے کم از کم ان چیزوں کی پھر بھی ضرورت ہے: ایک مشین جو اس کے اختیار میں ہو، کام کرنے کی جگہ، خام مال، گاہک، اپنے کام کی قیمت لگانے کی صلاحیت، ادائیگی وصول کرنے کا ذریعہ، اور گھر والوں کی رضامندی کہ اس کا وقت اس طرح صرف ہو سکتا ہے۔ تربیت اس فہرست کی صرف ایک چیز فراہم کرتی ہے۔
غائب ٹکڑے عموماً مخصوص اور قابلِ حل ہوتے ہیں:
- آلات۔ اپنی مشین کے بغیر تربیت یافتہ درزن کسی اور کی مشین پر منحصر رہتی ہے۔ اب بہت سے پروگرام تربیت کے ساتھ مشین بھی دیتے ہیں، اور نتائج میں فرق نمایاں ہے۔
- کاروباری سرمایہ۔ کپڑا، دھاگا، مرغیوں کی خوراک، کاسمیٹکس، پیکیجنگ۔ جس خاتون کے پاس خام مال خریدنے کو نقد رقم نہ ہو وہ شروع نہیں کر سکتی، چاہے کتنی ہی ماہر ہو۔
- مارکیٹ تک رسائی۔ یہ سب سے عام ناکامی ہے۔ ایک ہی گاؤں میں ایک ہی ہنر میں تربیت یافتہ تیس خواتین اب اسی چھوٹی مقامی مانگ کے لیے ایک دوسرے سے مقابلہ کرتی ہیں۔ کسی کو گاؤں سے باہر خریداروں تک راستہ کھولنا ہوتا ہے۔
- قیمت لگانا اور بنیادی حساب۔ گھر پر کام کرنے والی بہت سی خواتین اپنی لاگت سے کم قیمت لگاتی ہیں کیونکہ وہ اپنے مال کا صحیح حساب نہیں لگاتیں اور اپنے وقت کو بالکل شمار نہیں کرتیں۔
- کمائی پر اختیار۔ اگر آمدنی فوراً کسی اور کے حوالے ہو جائے اور اس میں اس کی کوئی رائے نہ ہو تو حوصلہ ختم ہو جاتا ہے۔ اس کے اپنے نام پر بینک یا موبائل والٹ اکاؤنٹ کوئی معمولی تکنیکی بات نہیں۔
- گھر والوں سے بات چیت۔ جو پروگرام شروع سے شوہروں، والدوں اور ساسوں کو شامل کرتے ہیں، ان میں کورس مکمل کرنے اور کام جاری رکھنے کی شرح ان پروگراموں سے کہیں زیادہ ہے جو خاندان کو رکاوٹ سمجھتے ہیں۔
- آمد و رفت۔ اگر وہ بازار نہیں جا سکتی تو بازار کو اس تک آنا ہو گا، کسی جمع کنندہ، کلیکشن پوائنٹ یا آن لائن ذریعے سے، اور یہیں بنیادی ڈیجیٹل مہارتیں اہمیت اختیار کرتی ہیں۔
جو پروگرام ان مسائل کو حل کرے وہ روزگار کا پروگرام ہے۔ جو پروگرام صرف ہنر سکھائے وہ ایک کورس ہے۔
وہ راستے جو واقعی آمدنی دیتے ہیں
سلائی اور کڑھائی
سب سے عام راستہ، اور یہ کام کرتا ہے، لیکن صرف مہارت کی ایک خاص سطح کے بعد۔ زیادہ تر دیہات میں سادہ شلوار قمیض کی سلائی کی مارکیٹ بھری ہوئی ہے، اور اسی حساب سے نرخ کم ہیں۔ جو خواتین معقول کماتی ہیں وہ ایسا کام کر سکتی ہیں جو پڑوسی نہیں کر سکتے: دلہن اور تقریبات کے کپڑے، بڑی تعداد میں بچوں کے کپڑے، باریک صفائی سے کی گئی ترمیم، بڑی تعداد میں اسکول یونیفارم، یا پائپنگ، پیکو اور استر جیسی خصوصی فنشنگ۔
عملی نتائج: وسیع کے بجائے طویل اور بلند معیار کی تربیت دیں؛ کسی موجود کپڑے کی نقل کے بجائے ناپ اور پیٹرن کٹنگ ٹھیک سے سکھائیں؛ اور کسی اسکول، یونیفارم سپلائر یا چھوٹے بوتیک سے بڑے آرڈر کو اصل ہدف سمجھیں، کیونکہ ایک ادارہ جاتی معاہدہ پچاس انفرادی گاہکوں سے زیادہ قیمتی ہے۔
کڑھائی، اجرک اور روایتی دستکاری
سندھ کی دستکاری روایات، بشمول اجرک، رلی، سندھی ہاتھ کی کڑھائی، شیشے کا کام اور ایپلیک، کراچی، لاہور، اسلام آباد اور بیرونِ ملک پاکستانیوں میں حقیقی قدر رکھتی ہیں۔ بہت سے دیہات میں مہارت پہلے ہی بہترین ہے۔ رکاوٹ تقریباً کبھی کاریگری نہیں ہوتی۔
رکاوٹیں ڈیزائن کی سمت، یکسانیت اور صحیح قیمت کا حصول ہیں۔ شہری خریدار مخصوص رنگوں کے امتزاج، سائز اور فنشنگ چاہتے ہیں، جو بار بار ایک ہی معیار پر اور وقت پر فراہم ہوں۔ اور ویلیو چین طویل ہے: جو چیز شہر کے بوتیک میں کئی ہزار روپے میں بکتی ہے، ہو سکتا ہے اسے بنانے والی کو اس کا ایک چھوٹا سا حصہ ملا ہو۔
یہاں نتائج بدلنے والی چیز اجتماعیت اور مارکیٹ سے براہِ راست رابطہ ہے: کاریگروں کا ایک گروپ جو بڑا آرڈر لے سکے، معیار طے کر سکے، اور کئی بچولیوں کے بجائے براہِ راست کسی دکاندار کو یا آن لائن بیچ سکے۔ کاریگر کے گھنٹوں کی ایمان داری سے قیمت لگانا بنیادی بات ہے۔ دستکاری کے بہت سے منصوبے نادانستہ طور پر کم معاوضے کو مستقل بنا دیتے ہیں، کیونکہ وہ کام کی لاگت کے بجائے اس سے قیمت طے کرتے ہیں جو مارکیٹ اس وقت ادا کرتی ہے۔
مرغی بانی
گھریلو مرغی بانی سندھ کی دیہی خواتین کے لیے سب سے قابلِ اعتماد چھوٹے کاروباروں میں سے ایک ہے۔ یہ اس لیے کام کرتی ہے کہ یہ گھریلو معمولات سے مطابقت رکھتی ہے، سفر کی ضرورت نہیں، گھر کے لیے انڈے اور بیچنے کے لیے اضافی پیداوار دونوں دیتی ہے، اور چھوٹے پیمانے سے شروع ہوتی ہے۔
یہ تب ناکام ہوتی ہے جب اسے مرغیوں کی ایک بار کی تقسیم سمجھا جائے۔ کامیابی کا انحصار ویکسینیشن پر ہے، خاص طور پر رانی کھیت (Newcastle) بیماری کے خلاف، شکاری جانوروں اور چوری سے محفوظ رات کا ٹھکانا، صاف پانی، مناسب خوراک، اور کسی ایسے فرد تک رسائی جو مرغیوں کے بیمار ہونے پر مشورہ دے سکے۔ ویکسینیشن اور بعد کی خبر گیری کے بغیر چوزوں کی تقسیم اکثر اس پر ختم ہوتی ہے کہ چند مہینوں میں زیادہ تر مرغیاں مر جاتی ہیں، اور خاتون کا اعتماد پہلے سے بھی کم ہو جاتا ہے۔
چھوٹے مویشی، خاص طور پر بکریاں، اسی طرح کی منطق پر چلتے ہیں، طویل دورانیے اور زیادہ فی کس قیمت کے ساتھ۔
گھریلو باغبانی اور خوراک کی پروسیسنگ
پیمانے میں معمولی لیکن واقعی مفید۔ گھر میں سبزیوں کی کیاری خرچ کم کرتی ہے، جو آمدنی کی طرح کام کرتی ہے، اور خوراک بہتر بناتی ہے۔ اس سے آگے، پروسیسنگ قدر بڑھاتی ہے: اچار، چٹنیاں، خشک سبزیاں، مصالحوں کی آمیزش اور پیکیجنگ۔ خوراک کی تیاری میں صفائی اور ایمان دارانہ لیبلنگ اہم ہیں، اور پیکیجنگ کا معیار اکثر طے کرتا ہے کہ کوئی چیز قریبی محلے سے باہر بک سکتی ہے یا نہیں۔
بیوٹیشن اور سیلون کی مہارتیں
اکثر نظرانداز کی جاتی ہیں اور اکثر چھوٹے شہروں کی خواتین کے لیے دستیاب سب سے منافع بخش راستوں میں سے ہوتی ہیں۔ مانگ شادیوں اور عید کے گرد مرکوز ہوتی ہے، موسم میں آمدنی خاصی ہو سکتی ہے، یہ کام سماجی طور پر قابلِ قبول ہے کیونکہ اس میں خواتین خواتین کی خدمت کرتی ہیں، اور یہ معمولی سامان کے ساتھ گھر سے شروع ہو سکتا ہے۔
کامیابی کا انحصار تربیت کے معیار پر ہے، خاص طور پر دلہن کے میک اپ اور بالوں میں، صفائی اور حفاظت کے معیارات پر، اور مقامی ساکھ بنانے پر۔ لاڑکانہ، رتوڈیرو یا شکارپور جیسے چھوٹے شہر میں گھر سے کام کرنے والی خاتون، جس کے پاس دلہن کی تیاری کی حقیقی مہارت ہو، اس فہرست کے زیادہ تر دیگر راستوں سے زیادہ کما سکتی ہے۔
گھر سے ڈیجیٹل اور ریموٹ کام
یہ سب سے بلند امکانات اور سب سے زیادہ ناکامی کی شرح والا راستہ ہے، اور دونوں حقائق ایمان داری کے متقاضی ہیں۔ سیکھنے کا مواد خود مفت حاصل کیا جا سکتا ہے، کیونکہ freeCodeCamp اپنی رفتار سے مکمل کیے جانے والے مکمل کورسز بغیر کسی فیس کے شائع کرتا ہے۔
یہ ان خواتین کے لیے موزوں ہے جنہوں نے سیکنڈری تعلیم مکمل کی ہو یا اس سے آگے پڑھا ہو، اردو اور بہتر ہو تو انگریزی میں معقول خواندگی رکھتی ہوں، اور کمپیوٹر پر گھنٹوں گزارنے کے لیے گھر والوں کی حمایت حاصل ہو۔ جس خاتون کی آمد و رفت محدود ہو، اس کے لیے یہ ان چند راستوں میں سے ہے جو اس رکاوٹ کے گرد راستہ نکالنے کے بجائے اسے مکمل طور پر ختم کر دیتے ہیں۔
حقیقت پسندانہ آغاز کے شعبے گرافک ڈیزائن، سوشل میڈیا مواد کی تیاری اور انتظام، ڈیٹا انٹری اور بک کیپنگ، ورچوئل اسسٹنس، ٹرانسکرپشن، اور آن لائن ٹیوشن ہیں، جو خاص طور پر ان خواتین کے لیے موزوں ہے جنہوں نے تعلیم مکمل کی ہو اور دوسری جگہوں کے طلبہ کو اسکول کے مضامین یا قرآن پڑھا سکیں۔ ہماری لاڑکانہ سے فری لانسنگ کی رہنمائی ان میں سے ہر ایک کی تفصیل میں جاتی ہے۔
ایمان دارانہ احتیاطیں: زیادہ تر کام کے لیے صرف فون نہیں، کمپیوٹر درکار ہے؛ قابلِ اعتماد کنکشن اور لوڈ شیڈنگ کا منصوبہ؛ مہارت قابلِ فروخت ہونے سے پہلے تین سے چھ مہینے کی مسلسل مشق؛ اور ادائیگی کا کام کرتا ہوا ذریعہ، جس کا مطلب پاکستان میں عموماً Payoneer جیسی سرحد پار ادائیگی کی سروس یا بینک اکاؤنٹ ہے، جو اس کے اپنے نام پر ہو اور اس کے شناختی کارڈ سے مطابقت رکھتا ہو۔ جو پروگرام ڈیجیٹل کام سے جلد آمدنی کا وعدہ کرتے ہیں، وہ بلا استثنا لوگوں کو گمراہ کر رہے ہیں۔
روزگار کے پروگرام میں کیا شامل ہونا چاہیے
- نصاب بنانے سے پہلے مارکیٹ کا جائزہ۔ کیا سکھانا ہے یہ طے کرنے سے پہلے پوچھیں کہ کون خرید رہا ہے، کس قیمت پر، کتنی مقدار میں۔ ایسی مارکیٹ کے لیے تیس خواتین کو تربیت دینا جو پانچ کو جذب کر سکے، ایک متوقع ناکامی ہے۔
- کم مہارتیں، بلند معیار تک۔ روزگار کی اہلیت قابلیت کی ایک حد کے اوپر شروع ہوتی ہے، نیچے نہیں۔
- شروع کرنے کا سامان یا اس تک پہنچنے کا راستہ۔ مشین، مرغیاں، اوزاروں کا سیٹ، یا ایک چھوٹا گردشی فنڈ۔
- مالی خواندگی جو واقعی استعمال ہو۔ اپنے وقت سمیت کسی چیز کی لاگت نکالنا، سادہ ریکارڈ رکھنا، کاروبار کی رقم کو گھر کی رقم سے الگ رکھنا۔
- اس کے اپنے نام پر اکاؤنٹ، اور ضرورت ہو تو پہلے شناختی کارڈ کا مسئلہ حل کرنا، جو نادرا رجسٹریشن سینٹر سے شروع ہوتا ہے۔ شناختی کارڈ کے بغیر خواتین نہ اکاؤنٹ کھول سکتی ہیں، نہ سم رجسٹر کروا سکتی ہیں، نہ سرکاری مدد تک رسائی حاصل کر سکتی ہیں، اور صرف اس میں مدد بھی زندگیاں بدل دیتی ہے۔
- کاریگروں کے گروپ۔ اجتماعی خریداری سے خام مال کی لاگت کم ہوتی ہے اور اجتماعی فروخت سے بڑے آرڈر ممکن ہوتے ہیں۔
- پہلے دن سے گھر والوں کی شمولیت۔
- چھ اور بارہ مہینے بعد خبر گیری، جس میں جاری سرٹیفکیٹس کے بجائے کمائی گئی آمدنی کی پیمائش ہو۔
صحیح چیز کی پیمائش
معیاری پیمانہ، یعنی تربیت یافتہ خواتین، غلط پیمانہ ہے۔ یہ سرگرمی ناپتا ہے، نتیجہ نہیں۔ زیادہ ایمان دارانہ پیمانے یہ ہیں: بارہ مہینے بعد کتنی خواتین اب بھی یہ ہنر استعمال کر رہی ہیں؛ گزشتہ تین مہینوں میں انہوں نے کتنا کمایا؛ کیا اس آمدنی پر ان کا اختیار ہے؛ کیا انہوں نے اپنے گاؤں سے باہر بیچا؛ اور کیا ان کے مستقل گاہک ہیں۔
یہ اعداد رپورٹ میں چھوٹے اور کم متاثر کن ہوتے ہیں۔ یہی وہ اعداد بھی ہیں جو کسی حقیقی چیز کی نمائندگی کرتے ہیں۔
PHWO کا کردار
پیس اینڈ ہیومینٹی ویلفیئر آرگنائزیشن پاکستان بھر کے خاندانوں کی خدمت کرنے والا ایک فلاحی ادارہ ہے، جس کا رجسٹرڈ دفتر لاڑکانہ، سندھ میں ہے۔ ہمارا پروگرام اس طرح بنایا گیا ہے کہ وہ نصاب کے بجائے مارکیٹ کے جائزے سے شروع ہو، بہت سے مختصر کورسز کے بجائے کم اور طویل کورسز چلائے، تربیت کے ساتھ شروع کرنے کا سامان اور خاتون کے اپنے نام پر بینک اکاؤنٹ دے، اور حاضری کے بجائے بارہ مہینے کی آمدنی رپورٹ کرے۔ اگر اس کا مطلب دو سو خواتین کو مختصر تربیت دینے کے بجائے بیس خواتین کو اچھی تربیت دینا ہو، تو ہم اسے صحیح سودا سمجھتے ہیں۔ ہمارے خواتین کو بااختیار بنانے کے منصوبے اور اپنا وقت پیش کرنے کا طریقہ ویب سائٹ پر دوسری جگہ بیان کیے گئے ہیں۔
آخر میں
اندرونِ سندھ کی خواتین میں صلاحیت کی کمی نہیں، اور دستکاری کے معاملے میں مہارت کی بھی کمی نہیں۔ جو عموماً غائب ہوتا ہے وہ ہے آلات، کاروباری سرمایہ، گاؤں سے باہر کا خریدار، حاصل ہونے والی رقم پر اختیار، اور کوئی ایسا فرد جو بارہ مہینے بعد بھی موجود ہو۔ جو پروگرام تربیت کے ساتھ یہ چیزیں فراہم کرے، وہ سرٹیفکیٹ فراہم کرنے والے پروگرام سے بہتر کارکردگی دکھائے گا۔